РЕЛИГИОЗНЫЕ ВОЗЗРЕНИЯ АВИАКОНСТРУКТОРА СИКОРСКОГО
Г.И.Катышев

Игорь Иванович Сикорский - выдающийся русский авиаконструктор. В 1913 году он построил четырехмоторный гигант "Русский Витязь", первенец мировой тяжелой авиации. Преемник "Витязя" "Илья Муромец" ошеломил современников мировыми рекордами продолжительности пеленга и грузоподъемности. Россия стала первой в мире страной, обладавшей тяжелыми бомбардировщиками.

После революции Сикорский уехал с начала во Францию, а потом в США создал первые трансокеанские пассажирские лайнеры, основал вертолетостроение. Но есть еще одна область приложения его ума, которая до времени была сокрыта, - это философия, четвертая страница его судьбы. К размышлениям этим направляла его сама жизнь, тяжелейшие испытания, которые выпали на его долю. Игорь Иванович был верующим православным человеком. Он искал ответ на вопросы: зачем мы живем на Земле, в чем смысл жизни человека вообще, соотношение в ней земного и космического.
Свои христианские размышления Сикорский впервые опубликовал в начале 40-х годов. Скромная по объему брошюра "Послание молитвы Господней" была бомбой, брошенной в замшелое болото сытой американской жизни. Автор, словно вспомнив, что он инженер-исследователь, скрупулезно разобрал каждый элемент молитвы "Отче наш" в ее двух частях и по каждому сделал удивительные обобщения. Хотя молитва и раньше исследовалась богословами, особенно православными, но это нисколько не умаляет работы Сикорского. В ней он отталкивался от своих внутренних основ и сделал поразительные выводы.
В молитве, которую дал людям Господь, содержится несколько мыслей разной степени глубины, которые и наполняют человека в зависимости от степени его подготовки и способности их вместить. В частности, Сикорский считает, что нам дается знать: наша Земля движется по дороге времени к некоторому определенному событию огромной важности, которое знаменует окончание эры компромисса правды и лжи, страданий и смерти и откроет новую эру света, полной гармонии, доброй воли, счастья и бессмертного существования там, где вечное назначение человечества. Это глубокое и очень важное значение первой части молитвы.
Во второй части Сикорский особо выделяет вопрос искушения. Он отмечает, что нас предупреждают: силы человечества недостаточны, чтобы противостоять врагу, любому злому искушению, и учат, как призвать на помощь Бога. В нашей истории есть примеры катастроф целых народов, когда мораль и духовная атмосфера затуманивалась безбожностью, когда человек сам лишал себя Божественного руководства и защиты. Яркий тому пример - Россия. Современное человечество не использует в полной мере защиту, данную Христом от таинственной духовной опасности. Его можно сравнить с ребенком, которого покусала бешеная собака и который, не сознавая грозящей ему опасности, отказывается от жизнеспасающей прививки, предлагаемой мудрым и милосердным Доктором. Сикорский считает, что последнее прошение в молитве Господней: "И не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого" - относится главным образом к таинственному и опасному злому влиянию, которое способно проявиться в различных аспектах, в том числе и в обличье гуманистических принципов. Вся история человечества и трагические эксперименты в наше время показывают, что человеческий интеллект и высокое научное образование бессильны против гибельной опасности духовного зла. Все научные открытия и технические изобретения становятся слугами зла, помогают в распространении лжи, рождают страх, ненависть, смерть в невиданных масштабах. Люди и целые народы в какой-то определенный отрезок времени оказываются неспособны сопротивляться смертельному яду духовного зла, если они не имеют поддержки от сил Высшего Порядка.
В другой работе, "Невидимая встреча", Сикорский исследовал суть искушения Христа дьяволом в пустыне и соотнес его с историей человечества. Вывод: у мира, который полагается только на материальную сторону в ущерб духовной, нет будущего. Человеческое общество, которое безрассудно занимает неверную позицию в высшей битве между правдой и ложью, между Богом и сатаной, само себя обрекает на гибель. Характер главных событий последнего времени в мире подтверждает это. Нравственные ценности постепенно уступают место другим качествам человека в отношениях друг с другом. Они исчезают даже в отношениях правительства к своему народу. В некоторых странах эти процессы идут медленно, но они идут повсеместно. Доминирует грубая сила. Ожидаемый финал: мировое господство зла, существующее посредством зла и для зла. Оно не сможет пробыть долго, и все закончится мировой катастрофой. Религия это подтверждает, но тем не менее за ней предсказывает царство света, жизни и правды. После вселенской катастрофы, отмечает Сикорский, мы еще можем надеяться на возобновление жизни в Высшем порядке, которое будет зависеть от того, как будет продолжаться настоящая жизнь человечества.
В статье "Эволюция души", а потом и в книге "В поисках Высших Реальностей", которая была написана в последние годы жизни, Сикорский суммировал результаты своих исследований и дал четкий ответ на вопрос о смысле жизни. Он полагает, что финальная стадия эволюции души в пределах земной жизни состоит в том, чтобы внутренним усилием и молитвой у человека развились желание и сила получить и выдержать Славу и Бремя Вечной Жизни. Выражаясь аллегорически, навозная среда не нравится семени, и оно использует почву как точку опоры, чтобы нежный росток, пробиваясь сквозь жирный грунт, преодолевая силу земного притяжения, вышел к золотому солнцу и синему небу. Но если бы семя удовлетворилось своим обиталищем и решило в нем остаться, оно бы просто умерло и разложилось. Эволюция, совершенствование человеческой души в подготовке к тайне перехода на высший уровень жизни, подчеркивает Сикорский, это самое важное из того, что происходит на Земле. Именно это наполняет высоким, прочным смыслом земную жизнь.
Сейчас Россия находится в глубокой и черной яме, куда она попала если не по своей воле, то по своим делам.
Честный, трудолюбивый, но доверчивый русский народ поддался злому искушению бездуховности, своими руками лишил себя Высшей поддержки, и сейчас нужно полностью открыть пока только чуть приоткрытый тяжелый бронелюк у этой ямы, чтобы туда хлынул живительный воздух. В конечном счете об этом и писал Игорь Иванович Сикорский.