К юбилею одного московского храма

В ОГНЕ ПРЕДКОНЕЧНЫХ ВРЕМЕН
А. А. Яковлев-Козырев, Дьякон Димитрий

Москва. Храм Девяти Кизических мучеников, что в Девятинском переулке. Рядом - американское посольство и мэрия. Чуть дальше - Белый дом. Именно здесь 4 октября 1993 года разразилась кровавая ритуальная бойня - прообраз грядущего Армагеддона (Откр. 16, 16).
Танки с лазерным прицелом били в упор по зданию парламента. Кумулятивные снаряды влетали в окна. Чудовищная сила разрывов сотрясала многоэтажную громаду. В огненных смерчах сгорало все живое. Это был ад!..
Мировая закулиса ликовала. Стратегическая антирусская операция, спланированная и подготовленная масонскими воротилами, завершилась сокрушительным поражением "красно-коричневых". Можно было беспрепятственно продолжить "процесс демократизации", приступить к завершающему этапу "реформ" и ускорить окончательный распад России. МОССАД и ЦРУ торжествовали победу. Разверзлись сатанинские глубины "тайны беззакония" (2 Фес., 2,7). Казалось, волна беспросветного мрака накрыла Отчизну…
Но в непроглядной тьме последних времен, в этой выжженной, черной духовной пустыне, которая уже поглощает все человечество, для нас, по великой милости Божией, оставлен спасительный, животворный оазис Света - Церковь Христова, то есть Святое Православие. Состоявшееся почти сразу же после октябрьских событий открытие Девятинского храма, некогда оскверненного большевиками и попавшего под обстрел в 93-м, - зримое воплощение сей непреложной истины.
Смерчами бытия стерт с лица земли город неподалеку от Константинополя с загадочным названием Кизик. Мехмед II, двадцатилетний турецкий султан, въезжает на коне в Церковь Святой Софии… Скрывается в расступившейся стене алтаря священник со Святыми Дарами, чтобы в предконечную эпоху, когда над Храмом снова засияют золотые кресты, выйти и дослужить прерванную литургию
Феогнид, Руф, Антипатр, Феостих, Артема, Магн, Феодот, Фавмасий и Филимон, пострадавшие за Веру в конце III века н. э. в малоазийском, тогда еще языческом, городе Кизике… Силу их заступничества испытал на себе святейший патриарх Адриан, разбитый параличом и после усердной молитвы к 9 мученикам чудесно исцеленный, основавший 300 лет назад в память их Девятинскую Церковь.
Левый храмовый придел, как раз напротив американского посольства, - святой Варвары, покровительницы ракетных войск… В деснице Господней и в ее руках ядерный щит Державы. А в жизни каждого отдельного человека, если он с верою обращается к ней за помощью, она - ходатаица пред Богом о напутствии Святыми Христовыми Тайнами при переходе в иной мир, о христианской кончине, "безболезненной, непостыдной, мирной".
Правый придел - в честь Архангела Михаила, Архистратига Небесных Сил Бесплотных, низринувшего в адскую бездну несметные полчища возгордившегося Люцифера. "Михаил" - в переводе с древнееврейского означает "кто как Бог". Предание говорит нам, как еще до сотворения видимого мира грянула первая космическая катастрофа. Создание восстало против Создателя, не выдержав испытания свободой. "Гордость низвергла Архангела с Неба" (преподобный Нил Синайский). Лучезарный Архангел, светоносный Денница, сиявший несказанной небесной славой и "умной красотой" ниспал в преисподнюю и превратился в мрачного безобразного дьявола, или сатану. Вместо животворного союза с Триединым Богом в Царстве неизреченной Гармонии и вечной Жизни он выбрал смертоносное богоборчество, разрушение, хаос и вечную смерть. Такова логика непомерной гордыни!
Светлые ангелы, сохранившие верность Творцу, услышали победный глас своего вождя: "Вонмем! Станем добрее перед Создателем нашим и не помыслим неугодного Богу!.."
Ныне, на исходе 2-го тысячелетия от Рождества Христова мы находимся в самом эпицентре судьбоносной, решающей битвы за Россию - нашу поруганную, истерзанную, но все еще непокоренную, богохранимую Отчизну.
Согласно святоотеческому учению каждый православный христианин еще здесь, на грешной земле, должен ощутить внутри себя начатки Вечной Жизни. Мы убедились в том, что это возможно, когда общались с нашим дорогим аввой - иеромонахом Филадельфом (в миру - Валентин Евгеньевич Боголюбов, доктор технических наук, профессор МЭИ), памятью которого столь дорожат в Девятинском храме. Иеромонах Филадельф (в схиме Моисей, 1915-1992), насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры - духовный сын архимандрита Кирилла (Павлова), был поистине редким подвижником, обладавшим железной волей, глубочайшим смирением и каким-то особенным боголюбием. Измученный многоразличными недугами, он никогда не унывал. Наоборот! Постоянно - даже на одре затяжной смертельной болезни - утешал других…
Полночь. Купола и кресты Троицкого собора, сияющие лунным золотом. Толстая монастырская стена. В ней крохотная уютная келья с узким окошком-бойницей. Горячий ароматный чай. Задушевная беседа. Выразительный, проникновенный голос старца…
Полная умиротворенность ума. Благодатный покой сердца. Безмятежная ясность духа. Такое не забывается!
Навсегда останутся в памяти мысли-завещание богомудрого лаврского схимника:
"1. Нет греха непрощаемого, кроме греха нераскаянного.
2. Храните Святое Православие!
3. Если Русская Армия соединится с Православной Церковью - Россия будет непобедима.
4. Помогите прославить Царя!
5. Все решает Пречистая!.."