Русский дом, №11. Оглавление

Эдуард Тополь:"Возлюбите Россию, Борис Абрамович!"

Открытое письмо Березовскому, Гусинскому, Смоленскому, Ходорковскому и остальным олигархам
Все началось с факса, который я послал Б.А. Березовскому 26 июня с. г. В нем было сказано: "Уважаемый Борис Абрамович! По мнению моих издателей, успех моих книг вызван напряженным интересом западного читателя к реальным фигурам, творящим современную российскую историю: Брежневу, Андропову, Горбачеву, Ельцину и их окружению. Сейчас я приступаю к работе над книгой, завершающей панораму России конца ХХ века, и совершенно очевидно, что лучшего прототипа для главного героя, вовлеченного в захватывающий поток нынешних российских катаклизмов, чем Б.А. Березовский, и лучшей драматургии, чем ваша феноменальная биография, профессиональный писатель не найдет и даже искать не станет. Надеюсь, Вы понимаете, насколько значимы могут оказаться наши встречи для построения автором образа человека, влияющего на ход русской истории конца ХХ века".
Через два дня я был принят Березовским в его "Доме приемов" на Новокузнецкой, 40. В старинном особняке, реставрированном с новорусским размахом и роскошью, вышколенные секретари подавали мне чай, а Борис Абрамович Березовский - телефонные трубки и записки от министров и руководителей администрации президента. В ответ на мою благодарность за аудиенцию в столь напряженное время Б. А. заметил, чуть усмехнувшись:
- Вы все равно будете писать...
Я понял, что этот прием - вынужденный, и перешел к сути своего визита:
- Борис Абрамович, истинный замысел моей книги вот в чем. На телевидении, как вы знаете, есть программа "Куклы". Там действуют куклы Ельцина, Ястржембского, Черномырдина, Куликова и пр. Но главный кукловод - за экраном, и его фамилия - Шендерович. А в жизни есть российское правительство - Ельцин, Кириенко, Федоров, Степашин. Но главный кукловод имеет длинную еврейскую фамилию - Березовско-Гусинско-Смоленско-Ходорковский и так далее. То есть впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране. Я хочу спросить вас в упор: как вы собираетесь употребить ее? Что вы собираетесь сделать с этой страной? Уронить ее в хаос нищеты и войн или поднять ее из грязи? И понимаете ли вы, что такой шанс выпадает раз в тысячу лет? И чувствуете ли вы свою ответственность перед нашим народом за свои действия?
- Знаете... - затруднился с ответом Б. А. - Мы, конечно, видим, что финансовая власть оказалась в еврейских руках, но с точки зрения исторической ответственности мы на это никогда не смотрели...
- И никогда в своем узком кругу не обсуждали эту тему?
- Нет. Мы просто видели непропорциональность и старались выдвинуть во власть сильного финансового олигарха русской национальности. Но из этого ничего не вышло.
- Почему? И вообще, как так получилось, что все или почти все деньги этой страны оказались в еврейских руках? Неужели нет талантливых русских финансистов? Ведь в старой России были недюжинные коммерческие таланты - Морозов, Третьяков...
- Знаете, - сказал Б. А., - конечно, талантливые банкиры есть и среди русских. Но в этой профессии второй главный фактор - наличие воли. Евреи умеют проигрывать и подниматься снова. Это, наверное, наш исторический опыт. Но даже самые талантливые новые русские - нет, они не удержат удар, они после первого проигрыша выпадают из игры навсегда. К сожалению.
- Допустим. Но раз уж так случилось, что у нас вся финансовая власть, а правительство состоит из полуевреев Кириенко и Чубайса, вы ощущаете всю меру риска, которому вы подвергаете наш народ в случае обвала России в пропасть? Антисемитические погромы могут обратиться в новый Холокост.
- Это исключено, - сказал Б. А. - Знаете, какой сейчас процент антисемитизма в России? Всего восемь процентов! Это проверено научно!
... Борис Абрамович, я не стану сейчас публиковать все содержание двух наших встреч. Не в них дело. А в том, что за два месяца, прошедших со дня нашего знакомства, Россия таки ухнулась в финансовую пропасть и стоит сейчас в одном шаге от кошмара социального безумия. А вы - я имею в виду и лично вас, и всех остальных олигархов - так и не осознали это как ЕВРЕЙСКУЮ трагедию. Да, так случилось, при распаде СССР и развале советского режима вы смогли оказаться ближе всех к пирогу. Талант, еврейская сметливость и сила воли помогли вам не упустить эту удачу и приумножить ее. Но если вы думаете, что это ваша личная заслуга, вы трагически заблуждаетесь! А если полагаете, что просто так, ни за что ни про что избраны Богом стать суперфинансистом и суперолигархом, вы просто тяжко грешите. Да, мы избранники Божьи и мы действительно избранный Им народ, но мы избраны не для личного обогащения, а токмо для того, чтобы вывести народы мира из язычества и варварства в мир десяти заповедей цивилизации - не убий, не укради, не возжелай жену ближнего своего... И этот процесс еще не закончен, о нет! Посему нам и даны наши таланты, сметливость, быстрота ума и та самая воля, которой вы так гордитесь. Когда каждый из нас окажется там, наверху, Он, Всевышний, не станет спрашивать, что плохого или хорошего мы совершили на земле, Он задаст вам только один вопрос, Он скажет: "Я дал тебе такой-то талант, а ты на что его употребил? Ты употребил его на приобщение к цивилизации народа, к которому Я тебя послал, к его процветанию и гуманности, или ты воспользовался Моим даром для того, чтобы набить свой сейф миллиардом долларов?"
И отвечать мы будем соответственно размеру полученного Дара и нашим способам его употребления.
Но мы с вами, конечно, атеисты, Борис Абрамович, и ваши друзья-олигархи тоже. Поэтому загробные кары нам не страшны, мы выше этих пошлых и детских сентенций. Как говорят в народе, не учите меня жить, лучше помогите материально. Так вот, я хочу сказать вам совершенно материально: забудем на минуту о десятках тысяч евреев, которых при первой волне погромов вырежут новые российские черносотенцы, забудем об их детях и матерях. Но даже если, забыв о них, вы успеете улететь из России на своих личных самолетах, вы все равно будете кончеными людьми - вы потеряете доступ к рычагам власти и экономики страны, вы станете просто беженцами на иноязычной чужбине. Для вас это, поверьте моему опыту, будет смерти подобно - даже при наличии ваших счетов в швейцарских банках.
И потому тот факт, что ни свой Божий дар, ни свои деньги вы все еще не употребили на благо этой страны и этого народа, - это самоубийству подобно.
А теперь вспомним - все-таки вспомним, Борис Абрамович, обо всех остальных евреях и полуевреях, населяющих эту страну. Знаете, когда в Германии все немецкие деньги оказались в руках еврейских банкиров, думавших лишь о приумножении своих богатств и власти, там появился Гитлер, и кончилось все это Холокостом. Новые же русские чернорубашечники и фашисты восходят при вас, сегодня, на тучной ниве российской беды, и если вы хотите знать, чем это кончится, возьмите кинохронику Освенцима и посмотрите в глаза тем детям, которые стоят там за колючей проволокой. А ведь немцы были великой и цивилизованной европейской нацией, ни один их поэт не сказал о них: "Страшен немецкий бунт, бессмысленный и беспощадный". Так неужели вы всерьез верите, что в России сегодня лишь 8% антисемитов? Или вы думаете, что погром - это уже исторический фантом, архаизм и, как вы выразились, "это исключено".
Хрена с два, Борис Абрамович (извините за русский язык)!
В 1953 г. я пережил погром в Полтаве - тогда, в период "дела врачей", на полтавском Подоле уже начались настоящие погромы, и мы, несколько еврейских семей в центре города, забаррикадировавшись в квартирах, трое суток не выходили на улицу, а когда вышли, то прочли на своем крыльце: "Жиды, мы вашей кровью крыши мазать будем!" И потому я знаю и помню, как это легко начинается: только дай нищему и злому гарантию ненаказуемости, он пойдет жечь, насиловать и грабить везде - и в Полтаве, и в Москве, и в Лос-Анджелесе.
Я родился в Баку, Борис Абрамович, и там же прошла моя юность. И у меня есть друг, он был фантастически богат даже в советское время, т. е. тогда, когда вы жили на 120 рэ кандидата наук, а для плотских утех пользовались однокомнатной квартирой своего приятеля. Однажды домашние разбудили моего друга среди ночи, сказали: там пришли какие-то люди, хотят с тобой поговорить. Он встал, оделся и вышел. В прихожей стояли две рыдающие азербайджанки. Они сказали: "Леонид, помогите нам! Наш отец умер, он лежит в морге, в больнице, и врачи собираются его препарировать. Но наш мусульманский закон запрещает это. Мянулюм, умоляем: остановите их, помогите нам получить тело нашего отца неизуродованным!.." Мой друг поехал в больницу, нашел дежурного врача, тот оказался тоже азербайджанцем. И мой друг сказал ему: "Как же ты, азербайджанец, можешь нарушать закон своего народа, как ты можешь допустить, чтобы я, еврей, приехал просить тебя уважать твой мусульманский обычай?!" Конечно, он дал тому врачу взятку и выкупил тело отца тех женщин. Иначе и быть не могло - те женщины знали, к кому они шли за помощью, у моего приятеля была всебакинская репутация благотворителя. Знаете, чем это обернулось? Когда годы спустя в Баку начались армянские погромы, его возлюбленная, армянка, бежала из дома и пряталась в квартире своей бабушки. Он приехал за ней, чтобы вывезти ее из Баку. Но по дороге в аэропорт она сказала, что хочет в последний раз взглянуть на свой дом. "Он весь разбит, разорен, я уже был там!" - сказал ей Леня. "Все равно. Пожалуйста, я хочу на прощание взглянуть на свой дом..." Он привез ее к дому. Забор был сломан, сад разбит, дом сожжен и разрушен. Она ходила по руинам и собирала уцелевшие семейные фотографии и подстаканники. И в это время во двор ввалилась толпа разъяренных погромщиков - кто-то из соседей сообщил им, что "армянка вернулась". "Ты когда-нибудь видел лицо разъяренной толпы? - рассказывал мне Леня. - Они шли прямо на нас, моя невеста стояла у меня за спиной, и я понял, что сейчас мы погибнем. Их было двести человек, в руках - топоры, дубины, обрезки труб. У меня был пистолет, но я понимал, что не успею даже сунуть руку в карман. И вдруг в тот последний момент, когда уже кто-то взмахнул дубиной или топором, вперед выскочил какой-то старик и закричал по-азербайджански: "Стойте! Я знаю этого человека! Этот человек всегда делал нам только добро! Клянусь предками - весь Баку это знает! Он должен уйти отсюда живым!" И, представляешь, они - погромщики! - раздвинулись, они сделали живой коридор, и мы с Адой прошли сквозь эту толпу к моей машине, сели и уехали в аэропорт".
Вы же умный человек, Борис Абрамович, вы уже поняли, почему я рассказал о своем друге. ТАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ КАЖДЫЙ ЕВРЕЙ. Деньги, которые дает нам Бог при феодализме ли, социализме или капитализме, даны не нам, а через нас - тем людям, среди которых мы живем. Только тогда наши прибыли будут приумножаться - по воле Его. И только тогда мы - евреи.
Сегодня народ, среди которого мы живем, в настоящей беде. В стране нищета, хаос, отчаяние, голод, безработица, мародерство чиновников и бандитов. Наши возлюбленные, русские женщины, на панели. Так скиньтесь же, черт возьми, по миллиарду или даже по два, не жидитесь и помогите этой нации на ее кровавом переходе от коммунизма к цивилизации. И скиньтесь не только деньгами - скиньтесь мозгами, талантами, сноровкой, природной и Божьей сметливостью, употребите всю свою силу, волю, власть и богатство на спасение России из пропасти и излечение ее от лагерно-совковой морали и этики. Люди, которых вы спасете, оградят нас и вас от погромов, а матери ваши, ваши еврейские матери, скажут вам тихое "мазул тоф!".
А иначе какой-нибудь очередной Климов напишет роман "Еврейская власть" - об истреблении евреями русского народа. Вы этого хотите Борисы Олигарховичи?"

К чьей же совести и разуму взывает испуганный Э. Тополь? Приводим личные высказывания олигархов в передаче 2-го канала Израильского телевидения, и материалы зарубежных СМИ:

Борис Березовский:
- Я, конечно, никогда не смотрел на Россию, как на Клондайк, в котором можно заработать колоссальные деньги. При этом я не хочу лицемерить, я - человек не бедный и мне нравится, что я человек не бедный. Но в общем-то это насыщение деньгами было достигнуто очень быстро.
Вот как пишет об этом "насыщении" зарубежная пресса:
Норвежская "Афтенпостен" посвятила целую полосу "человеку, который купил Россию", - Борису Березовскому. "Финансовый магнат Березовский невероятно разбогател на наследстве Советского Союза, - пишет "Афтенпостен". - Сейчас на эти средства он покупает себе политическую власть, выплачивая значительные суммы самому Ельцину, семье Ельцина, сотрудникам Ельцина и его противникам".
С подписью "Они куплены Березовским" опубликованы фотографии дочери президента Татьяны Дьяченко, его зятя Валерия Окулова - шефа "Аэрофлота", политиков И. Рыбкина, В. Юмашева и А. Лебедя.
Виталий Малкин:
Евреи активная нация, многие из них уже завоевали передовые финансовые позиции в мире и, когда они что-то лоббируют, думают о своем бизнесе, а не о том, что они евреи, только потому, что больше всего капитала - 50 процентов - принадлежит еврейскому бизнесу, их называют еврейским финансовым лобби.
Если вы помогаете президентской команде, если вы помогаете президенту в сохранении власти, то вы зарабатываете моральный авторитет. С вами начинают консультироваться, ваше мнение тоже кладется на чашу весов и это интегрированное мнение крупного бизнеса, безусловно, влияет на кадровые назначения, на принятие решения.
Борис Хаит:
Таких доходов и таких прибылей, которые можно было заработать в России, нельзя было получить нигде!
Среди политиков и не политиков - среди тех людей, которые могут принимать важные решения и влиять на процессы государства, конечно, есть друзья. Вопрос другой. Могут ли евреи, которые занимаются бизнесом в России, не скрывая того, что они евреи, оказывать влияние на политические возможности, действия, решения экономические? Да, могут!
Владимир Гусинский:
Полтора года назад для меня встал вопрос, какой ж я дурак: вот сидел, занимался банковским делом - все было хорошо. Строил, деньги зарабатывал - все было классно. И с властями был дружен. А тут решил заниматься средствами массовой информации и стал немедленно всеобщим врагом. Прямо страшное дело какое-то!
"Русские евреи" или "русские", как у вас называют в Израиле - это огромная часть Израиля и мы прежде всего являемся вашей частью, потому что мы "русские" из России, "русские евреи" из России и для нас очень важно, чтобы прекратились ужасные мифы, которые возникают и творятся о том, что все "русские евреи" - мафия, что все "русские еврейки" - проститутки. Это очень плохо.
Бизнес, это как дом - его строишь, бизнес это как семья - в нем живешь; это люди, с которыми я прошел очень тяжелый путь, в России можно сказать: "год за пять". Я не хочу проигрывать, я вообще очень не люблю проигрывать.
Да, пока еще не один из этих людей, цинично признающихся в давлении на власть, на президента, не проиграл. Но страхи Э. Тополя - обоснованы.

Еврейский вопрос в России

Превращение еврейского вопроса в один из основных вопросов России выгодно двум необычайно активным политическим группам. Одна из них пытается всюду демонстрировать особую чувствительность евреев к своей национальной гордости. Любой человек, коснувшийся национальных проблем России без должного почтения к евреям, объявляется ею пещерным антисимитом (термин неправилен по сути, поскольку имеется более правильный эквивалент - юдофобия) и врагом просвещенной мысли. Вторая группа более всего озабочена поисками признаков сионо-масонского заговора, к которому причисляет всех, кто недостаточно, с ее точки зрения, поносит евреев или принимает неугодные этой группе решения.
Обе группы основывают свое существование на спекулятивном искажении смысла русского и еврейского мессианства, которые тем самым замыкаются между собой в бесконечном конфликте. Этот конфликт пожирает ресурсы русской нации, придавая одному из некоренных русскоговорящих этносов России, к тому же имеющему свою государственность вне пределов России и даже не вблизи ее границ, особый статус. Результатом конфликта стало особенно заметное участие евреев в русских революциях XX века, неприемлемое для национальных интересов России распространение "еврейского антифашизма" в политике и наложение табу на публичное упоминание о подобных фактов.
Представляется, однако, что еврейский вопрос необходимо отодвинуть в сторону как третьестепенный для России и русских. Этот вопрос может быть первостепенным только в еврейском государстве.
И вина, и беда евреев, что некоторые русские по происхождению ведут себя так, что общественное мнение приписывает и их самих, и их неблаговидные деяния к евреям. Деятельность увеличившихся в последнее время в числе лиц с русскозвучащими фамилиями, русской внешностью и родословной, которую меж собой все чаще русские называют "жидовством" - это беда и горе русского народа.
Проблема России - не в заговоре сионистов (хотя и заговор нельзя исключить), а в состоянии русской нации, в русском сознании и русском мировоззрении. Ненависть к евреям не имеет с ними ничего общего. Как и ненависть к русским не может признаваться отличительной чертой евреев, хотя последнее утверждение можно подвергнуть сомнению, если иметь в виду навязчивую антирусскую деятельность евреев, буквально оккупирующих массовые средства информации Москвы и Санкт-Петербурга.
Как бы там ни было, евреям, если они остаются в России, придется жить с русскими в государстве русских. А чтобы жить в одной стране, им не избежать необходимости общими усилиями поставить на место зарвавшихся березовских, гусинских и чубайсов. Вроде бы, на это и направлено резкое открытое письмо Эдуарда Тополя еврейским олигархам, которое в несколько сокращенном виде мы перепечатываем из газеты "Аргументы и факты". Но по коренным мировоззренческим позициям беллетристу возражает православный писатель Виктор Николаевич Тростников в рубрике "Прошу слова!"
Аналитическое товарищество "Русского Дома"