Политический дневник

РОССИЯ И БЕЛОРУССИЯ - КТО ПРОТИВ?
С. Г. Кара-Мурза

Не очень заметно, но идет сложный и противоречивый процесс, который может повернуть нашу судьбу, - создание союзного государства с Белоруссией. Блага, которые союз несет нашим народам, видны. Не так видны препятствия и подводные камни, о которые может разбиться этот процесс. Еще менее видны опасности, которые он таит в себе для тех хрупких структур жизнеустройства, что возникли в Белоруссии и могут стать "матрицей" для возрождения России.
Тут нам надо подняться на новый уровень мудрости и понимания, чтобы не загубить дело. Для этого полезно разобраться, почему наше воссоединение вызывает столь бурное сопротивление части интеллигенции в Белоруссии и более скрытное, но столь же упорное неприятие наших российских демократов. Почему они так боятся укрепления Лукашенко и повышения его авторитета в народе? Каков ход их мысли? Расскажу для начала о моем знакомстве с белорусской оппозицией.
Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) не так давно устроила в Минске большой семинар о том, "как обустроить Белоруссию". По мнению Запада, Белоруссия - "горячая точка" и демократы нуждаются в защите от Лукашенко. Поэтому и держит там ОБСЕ своих наблюдателей, тратит деньги на семинары. Съехались туда западные эксперты, прочитали свои старые антисоветские конспекты: "Тоталитаризм! Дефицит! Очереди!" Но была от этого семинара и большая польза. Западный комфорт, английская речь, бесплатный кофе в прихожей - все это так согрело душу белорусских демократов, что они потеряли сдержанность и заговорили, как дети: что на уме, то на языке. Очень интересно было послушать.
ОБСЕ пригласила от Госдумы РФ докладчика по первому вопросу: "Советская система: теория и реальность". Так вышло, что послали меня. Я не политик, сделал доклад научный, за советскую власть не агитировал, и канделябрами меня бить не было явных оснований. Но теорию и реальность изложил наглядно. Приехавшая из Женевы как оппонент по моему докладу почетный советолог Юдит Шапиро пыталась, правда, доказать, что в СССР лекарства в аптеках выдавались только номенклатуре, но даже самые крутые демократы посмотрели на нее с жалостью. 
За доклад я получил самую большую похвалу в моей жизни. От Станислава Шушкевича, героя Беловежской пущи! Он сказал, что если бы прослушал такой доклад десять лет назад, то не сделал бы того, что сделал после 1989 года. Он, оказывается, не знал, что СССР относился к цивилизациям общинного типа. После такого откровения Шушкевича другие лидеры оппозиции (бывший председатель Верховного Совета Шарецкий, бывший управляющий Центральным банком Богданкевич и др.) начали говорить самое, на их взгляд, главное. Поскольку я, как докладчик, после каждого цикла выступлений имел слово для ответа (тут я снимаю шляпу перед западными порядками), получился диалог. Вот мои главные впечатления.
Похоже, демократы действительно настолько уверовали в догмы монетаризма и неизвестно чего еще, что рассуждать в понятиях здравого смысла просто не в состоянии. Вот некоторые их тезисы и смысл моих ответов.
"Да, при советском строе люди были сыты и в безопасности, но это надо было поломать, потому что хозяйство было нерентабельным, низка была экономическая эффективность!" Что за чушь! При чем здесь рентабельность, если хозяйство было нерыночным и его цель - не прибыль, а чтобы все были сыты? Ведь мы только что об этом договорились. Зачем же к нерыночному хозяйству прилагать мерку, которая имеет смысл только для рыночного? Само понятие "эффективность" придумали недавно, а до этого тысячи лет вели хозяйство и следовали простым, житейским меркам.
Но, допустим, вы испытываете к "эффективности" почтение. Как, спрашиваю, вы определили, что наше хозяйство было неэффективным? Почему финский фермер, которого нам ставят в пример, - эффективный, а наш колхозник - нет? Ведь колхозник на 1000 га имел в 10 раз меньше тракторов, чем европейские фермеры, а давал всю последнюю советскую пятилетку пшеницу с себестоимостью 92-95 руб. за тонну. А у финского фермера себестоимость 482 доллара за тонну. Объясните, говорю, почему же производить один и тот же продукт вдесятеро дороже - это эффективно? Молчат. Ну хоть бы что-нибудь ответили! 
Вот еще один тезис, который повторяется в разных вариациях: "То-то и то-то в советской системе надо было сломать, потому что на Западе это устроено лучше". Это тезис мы и в России слышали, но теперь о нем наши демократы стараются не вспоминать: все мы видим, что получилось, когда "сломали то-то и то-то". А в Белоруссии "реакционеры" во главе с Лукашенко многое успели спасти, и там идея слома в мозгу демократа до сих пор жива. На том семинаре особенно часто говорили, что надо сломать "предприятия-монстры, унаследованные от советской системы", - Минский тракторный завод, МАЗ и т.д. Зачем же, спрашиваю, ломать, ведь там люди работают, на этих заводах хозяйство держится? Нет, надо сломать: на Западе заводы лучше.
Вообще-то, какой завод лучше - это дело вкуса (на наших заводах люди почему-то меньше уставали, хотя работали с более отсталой техникой). Но я не стал спорить о вкусах, меня больше волновала логика. Допустим, говорю, западные учреждения лучше, но дальше-то ваши рассуждения нелогичны. Предположим, тебе не нравится твоя жена, а нравится Софи Лорен. Ну убей свою жену - ведь Софи Лорен от этого у тебя не появится. А вы хотите поступить с белорусскими заводами именно так.
Похихикали - и опять за свое. Выступает другой знаток Запада, известный в Белоруссии экономист: "Тот, кто побывал у западного зубного врача, никогда (!) не пойдет к советскому зубному врачу!" Каков уровень мышления! Ради Бога, ходи к немецкому врачу, если есть у тебя двести долларов на пломбу. Но зачем губить советского врача? Ведь в действительности нам вовсе не предложили выбор: плохой советский врач или прекрасный западный? Пока что мы лечимся, худо-бедно, в недобитой советской системе. А дальше что? В богатейших США 35 млн человек не имеют доступа ни к какой медицинской помощи. Ни к какой! А у нас сколько таких людей будет, если дело и дальше так пойдет?
Я сказал белорусским демократам, что мы говорим на разных языках. Причем разница не в мелочах, а в самом отношении к жизни. Трудно дать определение их языку и их мышлению. Это - язык и мышление фанатика. Для него не важна земная жизнь - счастье и страдание людей. Это - мелочь по сравнению с той истиной, которая, как он думает, ему открылась.
Тот же экономист признает, что Белоруссия при Лукашенко, восстановив то, что демократы не успели сломать в "семейном" (советском) хозяйстве, добилась удивительных успехов. Даже по их, западным, показателям. Быстрый рост производства, зарплату платят вовремя, налоги собирают исправно, дефицита госбюджета нет и т.д. "Всему этому можно было бы порадоваться, сказал экономист, - но…" Все неправильно: слишком много денег вкладывают в жилищное строительство, спасают Минский тракторный, не разгоняют колхозы.
В Белоруссии, сказал я, удалось остановить разруху, пусть, с точки зрения вашей теории, не вполне правильно. Это и вы, и Запад признаете. Людям дали отдышаться, они успокоились, накапливаются средства. Казалось бы, надо именно радоваться - а затем уже выражать сомнения относительно следующих шагов. Но вы не радуетесь! Для вас теория важнее очевидных и жизненно важных для простого человека успехов. 
Но этим я только подлил масла в огонь. Г-н Богданкевич выступил еще радикальнее. Известно, что Россия поставляет Белоруссии газ на 35 процентов дешевле, чем на Запад, - как союзному государству. Так вот, говорит главный экономист оппозиции, это для Белоруссии вредно. Я, мол, требую, чтобы проклятые москали брали с нас за газ не 51 доллар, а 80. Ну как тут не ахнуть? Вы представляете человека, которому по дружбе делают скидку, а он готов за это в морду дать и желает заплатить побольше? Что-то стряслось у всех нас с головой. Ведь даже сторонник Лукашенко тут же заявил, что он "уважает точку зрения Богданкевича". Да как ее можно уважать? Налицо явная утрата связности мышления, патология сознания. Политика политикой, но надо же сказать и об этой нашей общей беде.
Как это и бывает у фанатиков, несвязность мышления сопровождается у этих людей сильнейшим эмоциональным подъемом. Уж как они проклинали Лукашенко за то, что "остановил реформы". Никогда в России, даже в страшные дни октября 1993 г., не было у нас к Ельцину такой ненависти, как к Лукашенко в среде отодвинутых от руля демократов. И это не потому, что отогнали от кормушки (хотя и эта обида есть). Главное, ненависть иррациональная. Если, по мнению оппозиции, Лукашенко - не "рыночник", то почему же он не против объединения с Россией, куда больше продвинутой в области реформ? Лукашенко говорит на языке простых, житейских понятий. Он остановил движение к "светлому будущему" и устраивает жизнь в Белоруссии "неправильно". Г-н Шарецкий так и объяснил: Лукашенко восстанавливает "хозяйство семейного типа" (то есть такое, какое бывает в обществах, устроенных по типу семьи, а не рынка). А экономики западного типа так не построишь.
Я предложил взглянуть на дело с уровня простого человека. Ведь всегда и везде, когда страна переживает бедствие, люди сдвигаются к хозяйству "семейного" типа. Это сокращает страдания людей, и дело не в идеологии, тут начинает работать здравый смысл. Люди переживают реформу как бедствие и, конечно, пытаются спастись. В Белоруссии сумели восстановить кое-что из разрушенного хозяйства. Вы, демократы, считаете, что это средства негодные. Но люди сейчас хватаются за любую доску, лишь бы не утонуть, собраться с силами, подгрести к берегу. Что же делаете вы? Вы пытаетесь вышибить у них эту спасительную доску, да еще кричите: "А ну, брось эту рухлядь! На ней ты далеко не уплывешь!"
Я думал, таким сравнением возмутятся. Наоборот! Мне так и ответили: да, мы стараемся эти доски и бревна, за которые люди уцепились, у них из рук вышибить. Потому что эдак они к рыночной экономике не придут. Выходит, если люди к рыночной экономике не идут, то пусть уж тогда пойдут все ко дну. Это и есть фанатичное тоталитарное мышление. Сегодня наша общая беда несравненно большая, чем идейные стычки. То мышление, которое в чистом виде и в довольно спокойной, корректной обстановке обнаружила белорусская оппозиция, присуще значительной части интеллигенции, в том числе и нашей, несмотря на явно нерадостный итог "реформ". С этой точки зрения объединение с Белоруссией - путь освобождения от гибельных иллюзий и пример для всех бывших республик СССР. Ведь мы объединяемся с Белоруссией не потому, что она первой изъявила такое желание (первым, кажется, попросился Таджикистан), а потому, что с Белоруссией это оказалось возможно. А возможно это оказалось именно из-за "неправильной" политики Лукашенко.