Отступники

КАКИЕ СИГНАЛЫ ИДУТ С ФАНАРА?
Г. Г. Задонский

Благочестивое греческое приветствие звучит так: "Эвлогите" ("Благословите"). Отвечают обычно - "О Кириес" ("Господь благословит")... Давно, уже очень давно Промысл Господень свел Русь и Византию не на бранном поле, а в храме. Они встретились, и Русь смиренно произнесла: "Благословите". Византия ответила: "О Кириес"... Могли ли тогда люди русские подумать, что наступление на православие будет вестись и из самого Царьграда!

Историософия здесь такова: взятие Константинополя турками явилось следствием его унии с католическим Римом. Атаки измаильтян попущены были для проверки греков в Вере. И они, в лице императора, патриарха, не выдержали этого испытания. Понадеялись не на силу Божию, а на военную мощь латинян. В итоге случилось невероятное: ЦАРСТВЕННЫЙ град подпал под власть агарян, потомков ветхозаветной РАБЫНИ Агари.
Наименее разрушенным оказался квартал Фанар (в переводе - "маяк") - его жители перед штурмом сумели договориться с турками. Этот факт стал символическим в дальнейшей судьбе Фанара, куда переместилась патриаршая резиденция.
...Потом от Константинополя Русской Церковью была получена автокефалия. Этот акт лишь юридически подтвердил мистический момент истории: силой, удерживающей мировое зло, стала Москва. Да, Бог помогает тому царству, которое сохраняет в чистоте веру православную и ведет населяющие его народы ко спасению. Но тогда и все козни дьявольские обращаются против царства сего.
А Вселенский патриархат... Его когда-то прямой путь перед Богом все более искривлялся в лукавый лабиринт политики выживания. Заискивание перед сильным и готовность поживиться слабым стали нормой.
После революционного шторма в России маяк Фанара начал подмигивать на север. В 1923 году Вселенский патриарх провозгласил Константинопольскую юрисдикцию в Эстонии, на канонической территории Русской Православной Церкви. Кстати, о духовном состоянии константинопольской кафедры того времени говорит такой факт: в 1923 году решением Константинопольского патриарха Малетия Метаксакиса, масона, осуществился перевод Константинопольской Церкви на григорианский календарь.
Между тем еще в ХVIII веке патриарх Вселенский Кирилл отлучал от Церкви сторонников "нового стиля": "...да будет анафема; иерей ли, мирянин ли то, да будет отлучен от Бога, проклят и по смерти да не растлеется и пребудет в вечных муках". По воспоминаниям Афонского схимонаха Серафима Серба, который в декабре 1965 г. самочинно снял анафемы 1054 года. Проклятие сбылось на Афиногоре. Почерневшее, распухшее тело несчастного не истлело... Сразу после смерти его последователя патриарха Димитрия (который имел особо теплые отношения с Римом) произошло нечто подобное. Тело покойника начало столь невыносимо смердеть, что хоронили его не сидящим, как принято, а лежащим, в запаяном гробу. 
Однако вернемся к Эстонии. После развала СССР курьез 1923 года дал "основания" Фанару требовать в свое подчинение все приходы и все церковное имущество РПЦ. Все, накопленное здесь трудами семи веков. Эти столетия не значат для лукавых греков ничего. Осенью 2000 года, во время визита в Таллин, Константинопольский патриарх Варфоломей заявил: "...у Московскго Патриархата нет оснований добиваться права преемственности в Эстонии"... В итоге сейчас в республике сложились две параллельные епархии. Древний принцип церковного управления: "один город - один епископ" Фанар фактически отметает, нарушая церковные каноны.
Началось это не вчера. Еще в середине прошлого века граф Н. П. Игнатьев, русский посол в Турции, писал: "Стремление возвысить патриарший константинопольский престол над всеми другими, придать ему первенство, подобно престолу папы в западном мире, и смотреть на собственность других Церквей как на его достояние, более и более проявляется в партии фанатических греков". И: "...не довольствуясь преследованием болгар и арабов, греки хотят выжить и русских с Афона, при этом ярые эллины надеялись, что мы не посмеем заступиться за бедных иноков, но вышло иначе". 
Когда Россия была сильна, подобные амбиции гасились. Иное дело теперь. Пресса сообщает: вице-премьер Украины Н. Жулинский заявил: "...патриарх Варфоломей I высказался за начало переговоров между Православными Церквами Украины с целью их объединения, а также выразил готовность возглавить эти переговоры. Он также однозначно дал понять, что после объединительного всеправославного Собора Украинской Церкви будет предоставлена каноническая автокефалия".
Слово "каноническая" - подчеркивается. Греки оспаривают право РПЦ предоставлять полную (автокефалия) или частичную (автономия) независимость православным Церквам. Эту прерогативу Вселенский патриарх оставляет за собой. Таковы амбиции на главенство, которые прежде замечались только за папой Римским и которые всегда были условием унии.
Итак, речь идет о механическом соединении (без покаяния) "самостийных" раскольников с канонической Церковью Украины Московской Патриархии. Все это очень напоминает тактику объединения под одной крышей всех еретиков, сектантов и сатанистов, которой пользуется созданный масоном в высшего посвящения Джоном Моттом Всемирный Совет Церквей. Стоит ли удивляться: Варфоломей - среди активистов ВСЦ и охотно участвует в языческих шабашах вместе с размалеванными аборигенами Австралии, утыканными перьями индейцами Америки и проч.?!
Впрочем, первая атака Фанара в направлении Украины не удалась. Но подмигивания маяка, несомненно, продолжатся. Очень уж заманчиво для лукавого разорвать спасительную церковную ограду РПЦ и вывести из нее - ни много ни мало - восемь с половиной тысяч малороссийских приходов. Лакомый кусок! 
В письме к эстонским православным Варфоломей написал: "Вы, дорогие братья, нуждаетесь в свободном церковном руководстве, в патриархе, который ни от кого бы не зависел и свободно руководил бы вашей духовной жизнью". Какое фарисейство! Полностью зависимый от своей паствы, находящейся в подавляющем большинстве своем в США, ОТ светских властей Турции, - страны блока НАТО и, как следствие, - от мировой закулисы, - Варфоломей не стесняется называть себя свободным.
Так что же сейчас представляет собой Вселенский патриархат? 
...Внешне резиденция патриарха на Фанаре напоминает крепость. К сожалению, не духовную. Храм - словно в плену окружающих его минаретов. Вот на них включаются громкоговорители. Они направлены прямо во двор патриархии. Завывания местных муэдзинов, уставших за полтысячи лет мусульманского владычества, теперь воспроизводит и усиливает электроника.
Никто из священников патриархии не имеет права выйти в город в рясе. По закону 1935 года длинную бороду может носить только патриарх. Службы в патриаршем храме разрешается проводить лишь несколько раз в году.
Греков в Константинополе осталось примерно две тысячи. Молодежь избегает службы в турецкой армии и уезжает в Грецию. Старикам, чтобы оставались на месте, греческое правительство платит пособие. Еще бы, турки давно грозятся: иссякнут прихожане - прикроем и саму патриаршую кафедру. Такова плачевная реальность положения Константинопольской патриархии, претендующей на лидерство в православном мире.
Печальная история осады Константинополя словно повторяется. Страдая от мусульманского давления, нынешний патриарх снова ищет поддержку на Западе. Похоже, атаки Варфоломея на РПЦ оценены мировой закулисой по достоинству. Во время своего визита в Турцию Фанар посетил сам Билл Клинтон. Возможно, связывает его с патриархом и вполне конкретное братство. Во всяком случае, по сообщениям греческой прессы, с 1992 года Варфоломей возглавляет масонскую ложу "ХАN", символика которой кощунственно соединяет в себе перевернутый треугольник и монограмму Христа.
Похоже, именно масонская "веротерпимость" привела Варфоломея к сослужению с инославными и иным нарушениям канонов. Не вразумляют его даже такие знамения, о которых в июне 1995 года писала пресса: "Во время выступления константинопольского патриарха Варфоломея в храме Апостолов Петра и Павла в Ватикане перед совместным служением с папой в базилику ударила молния, затем последовала буря".
Кстати, об отпадении от апостольской веры католиков глава Вселенского патриархата (он является выпускником униатского колледжа в Ватикане) выразился так: "Мы наследовали раскол от наших отцов, которые были несчастными жертвами презлобного змия". Получается, по Варфоломею, раскол является виной не латинян, допустивших немыслимые догматические нововведения, а православных, твердо стоявших в Истине.
...И все же надо помнить: искушения, атаки, идущие на нас со стороны Константинополя, попущены Господом. Второй Рим пал из-за его внутренней готовности к компромиссам. И вся его история - урок для Рима Третьего.
Если корабль нашей Церкви хоть на минуту отклонится от своего курса и последует сигналам фанарского маяка - то приплывет он отнюдь уже не в тот Царьград, которому поразились послы князя Владимира. Под днищем окажутся рифы раскола, экуменизма и канонических отступлений.